信长之野望13天道直江兼续图文解说

直江兼续（永禄三年1560~元和五年1619），越后上杉氏家老，出羽米泽藩家老。

一、出身

直江兼续于永禄三年（1560）出生在越后坂户城下，幼名与六。父亲是出仕长尾政景的惣右卫门尉伊予守樋口兼丰，在米泽藩的记录《古代士籍》、《上田士籍》之中，记录兼丰是长尾政景的家老，出任上田执事。但是另一方面，江户时代的《藩翰谱》中记载兼丰只不过是薪炭吏而已。史料差距较大。樋口的始祖是木曾义仲的重臣——樋口兼光，所谓的樋口兼光，是中原兼远的次子，巴御前的兄长，义仲四天王之一。

兼丰有两位夫人，兰子和藤。兰子出身信浓国豪族泉氏，是泉重岁的女儿；藤是直江亲纲的女儿，长尾家重臣直江景纲之妹。一般来说认为直江兼续的母亲是藤，但是近年来研究更加贴近于兰子说。

二、出仕

永禄七年（1564），上田长尾家家主——长尾政景跟宇佐美定满一同在野尻池溺死，其子长尾显景成为上杉谦信的养子，并改名上杉景胜，这时在上杉谦信的姐姐、上杉景胜之母——仙桃院的推荐下，幼年的兼续成为了景胜的近习。

天正六年（1578），上杉谦信暴死，上杉家出现了针对继承人问题的御馆之乱。在这次事件中，直江兼续和他的父亲兼丰属于景胜方，并且景胜最终继任了上杉家督。天正九年（1581），上杉景胜的近侧直江信纲和山崎秀仙因为御馆之乱奖赏分配的问题，被毛利秀广杀害。以此为契机，为了不让谱代重臣直江家断绝，景胜命令兼续迎娶直江景纲之女、直江信纲之妻——お船の方，成为直江景纲的婿养子，继承了直江家家督和越后与板城城主的位子。之后，在上杉家渐渐形成了在家督景胜领导下，兼续和狩野秀治二人共同执政的体制。

天正十一年（1583），兼续开始自称山城守。天正十二年（1584）年底，狩野秀治病重，并且不久后病逝，这之后兼续开始独自担任内政、外交的事务，直到元和五年（1619）自己病逝。当时上杉家臣们称呼家督景胜为“御屋形”，而尊称直江兼续为“旦那”（日语中近乎于中文“老爷”的词），在实际上更接近于二元政治。天正十四年六月二十二日（1586.8.7），在上洛的过程中，上杉家家督景胜升任从四位下左近卫权少将，而直江兼续也赦封从五位下的官位。

新发田重家之乱爆发之后的天正十一年（1583），当时在战略要地新泻地区引发了激战。新泻本来就是湿地的地理环境，当时又遭到暴雨，导致防守方的上杉家溃败。以此为鉴，兼续将流段不稳定的信浓川掘开，分出中口川，也就是现在新泻平原的基础。之后以此为契机进攻新发田的军势，并且将他们赶出了新泻。从此，失去了新泻港治水权的新发田重家的优势开始动摇。天正十五年十月十三日（1587.11.13），兼续和藤田信吉等人一起攻下了新发田城的支城五十公野城，直接导致失去依靠的新发田城陷落，终结了新发田重家之乱。

三、天下一陪臣

天正十六年八月十七日（1588.10.7），关白太政大臣丰臣秀吉将丰臣姓赐予兼续，并且再次确认山城守的官位。天正十七年（1589）的佐渡征讨、天正十八年（1590）的小田原之战，兼续都跟随家督景胜出战。文禄元年（1592）开始的朝鲜战争也和家督景胜一起积极在军事上活动。而在新近成为上杉领的庄内地方也一手承担大宝寺城的改筑、武装起义的镇压等事情。

随着丰臣政权的渐渐稳定，直江兼续为了重整被战乱弄得疲惫的越后而努力奔波。一方面，直江兼续奖励人民开垦新田。在兼续的时代，越后平原的大部分地区被开垦成了田地，才有了今天出名的产米区“越后”。另一方面，兼续更加注重培养产业，鼓励商业的发展，其中最有名的就要数被称作“青苧”的纺织物了。那个时代，木棉并没有普及，越后所出产的青苧是制作衣服的贵重材料。兼续大力鼓励人们种植青苧，并且送到京畿地区贩卖，得到了十分可观的利润。兼续的如上政策，给越后带来了莫大的利益，使其繁荣程度不亚于谦信公在位的时候。

天正二十三年（1595），上杉景胜从丰臣秀吉处得到了越后、佐渡金山的支配权，由兼续出任代官。

庆长三年（1598），丰臣秀吉将上杉景胜从越后转封到会津，石高也增至120万石，同时直江兼续作为家老，得到了出羽米泽6万石（包含寄骑的话30万石）。在这次转封的安排下，上杉领和最上领的会津、置赐还有庄内三个地方被分割开来，而联系这三部分的朝日军道，就是在直江兼续的领地内。

四、关原之乱

庆长三年八月十八日（1598.9.18），太阁丰臣秀吉去世。作为次席天下人的德川家康开始觊觎天下。和石田三成有交往的兼续决意与家康敌对，并且流放了上杉家中亲德川派的首领藤田信吉，进而屡次拒绝家康上洛的要求，这也成为随后关原会战序幕——会津征伐的缘由。

据说，这时直江兼续写了一封名为“直江状”的书函，将德川家康激怒，并且促使家康决意出征会津，但是有一些说法认为这个直江状是后来伪造的。不过从家康家臣的日记等资料来看，的确有过一封来自上杉方的书信激怒了家康，这确是事实，不过那封书信是否就是今天我们所看到的直江状，不得而知。

由于关原之战的发生，导致家康决定带领东军主力从东国回到关原与石田三成决战。看清这个局势的直江兼续则作为主将，带领30000精锐进攻东军最上义光的山形领。最上家和上杉家，本来就因为争夺庄内地方的领地界限，而关系恶化。从上杉家来看，最上家的领地是在上杉领之中的，而从最上家来看，自家的领地是被上杉家的领地所包围的。一开始，东军都在最上领集结，向上杉领施压，可是随着东军诸侯纷纷支援关原，最上领内的东军数量锐减。对于这样的情形，最上义光十分焦虑，他一方面向上杉家派遣求和的使者以拖延时间，另一方面又准备呼应东国的诸侯，谋划主动进攻上杉领。最上义光的这种计谋被直江兼续识破。直江兼续抓住了先机，首先进攻。最上义光为了集结兵力与之对抗，于是命令放弃一些支城，但是支城畑谷城的守将江口五兵卫拒绝了义光弃城的命令，下令守成御敌，最后经过激烈的激战，畑谷城失守。之后，直江兼续进攻了同样是义光家臣的志村光安所守卫的长谷堂城和里见民部所守卫的上山城。上山城只有500士兵守护，兼续命令4000人马的别动队去进攻，上山城的士兵出城进行野战，而拥有八倍于敌人的进攻方4000人在准备不及的情况下遭到了攻击，引起了混乱，并且导致许多重要武将死亡。后来4000人的别动队被迫与直江兼续的本队回合，构成了18000的大军进攻1000不到的长谷堂城。但是守方在最上家臣鲑延秀纲所带领的200名敢死队的奇袭下，直江兼续的大部队发生了混乱，并且进而引起了内讧，导致直江兼续的本阵甚至被敌军攻入。这场战役中，上杉家的武将如上泉泰纲等许多人都被讨死或者受伤。

与此同时，美浓关原战场上的战役也在进行着。不久，关原战场西军败北的消息传到了奥州，上杉方被迫停止了攻击而开始撤退。而山形的最上义光与作为援军抵达的伊达政宗则趁势追击上杉军，在水原亲宪、前田利益等上杉勇将的奋战下，上杉军才得以成功撤回米泽。这场撤退战被旧日本陆军参谋本部的《日本战史》所收录。

作为战争的结果，不但上杉家没有得到最上家的领地，反而被最上家夺取了庄内地方，后来有引来了伊达的福岛侵袭。不得不说是一次失败的出阵。

庆长六年（1601）七月，直江兼续与上杉景胜一同上洛向德川家康请罪。被家康宽容了罪责的上杉景胜从120万石的会津减封为30万石的出羽米泽，保住了上杉氏的续存。之后景胜和兼续发誓对德川家效忠。庆长十三年一月四日（1608.2.19），直江兼续改名为直江重光。

五、余晖

关原之战后的直江兼续，开始着力于藩政的整顿。米泽城下的最上川上游有三公里被石头所堆积，防治河水造成的泛滥，就是兼续进行的工程，这个被人们称作“直江石堤”。与此同时，直江兼续又继续鼓励人们开垦新田、治理水患，并且进一步整顿市町，发展商业、开发矿山，推进了米泽藩的发展，奠定了藩政的基础。

之后，直江兼续极力为上杉家和德川家的和睦而接近德川家康的重臣本多正信，并且在庆长十四年（1609）通过本多正信为主家上杉家谋得了10万石免税的利益，为上杉家做出了重大贡献。并且本多正信的次子本多政重一度成为兼续的养子，更加贴近了两家的友谊。

庆长九年（1604）九月，直江兼续将国住友村的吉川总兵卫、和泉国堺的和泉屋松右卫门请到米泽，将二百石给予他们，开始在米泽自己生产铁炮。

庆长十九年（1614）开始的大阪之战，直江兼续也作为德川一方参战，最后一次弘扬了自己的武名。

元和元年（1615）正月元旦，直江兼续在岁徳神殿御宝前立下了“天地和合の楽しみ、君臣合体の楽しみ、武運長久の楽しみ、子孫繁昌の楽しみ、祈願成就の楽しみ”的祈愿文，但是同年七月，长子景明病逝。

元和五年十二月十九日（1619.1.23），直江兼续在江户鳞屋敷病死，享年六十岁。

六、身后之事

直江兼续死后，由于他的幼子早丧，并且本来的养子本多政重突然解除了养子关系，导致直江家绝嗣。有人说是因为直江兼续对于导致主家减封而愧疚，有人则说是为了将自己的领地奉献给主家来换得主家的利益等说法。

兼续去世的时候还得到了上杉景胜和德川秀忠赠与的各50枚银币。一开始的法名是达三全智居士，而在100回忌的时候追加法名为英貔院殿达三全智居士。

直江兼续的墓地一开始在米泽市的德昌寺，后来德昌寺和林泉寺之间发生了纷争，结果是德昌寺败诉，被废寺，所以直江兼续的墓地就改到了林泉寺。

昭和十三年（1938）四月三十日，直江兼续进入米泽市松岬神社配祀，直到二战结束之前，每年四月三十号都是当地的直江祭。

大正十三年（1924）二月十一日，宫内省下赦追赠兼续从四位，但是这个追赠是给“兼续”而并非“重光”，所以后来人们更多用兼续来称呼直江。

七、总论

直江兼续素有“天下第一陪臣”的盛名，近代以来又被冠以“文武兼长”的美誉，于是我们仔细分析一下直江兼续在各个方面的作为与得失。

政治：直江兼续最为著名的方面就要数政治了。仔细看来，从景胜即位之后，越后也好，会津也罢，最后的米泽也好，基本上政务都是由兼续一人管理的。从天正十二年（1584）直到兼续病亡的元和五年（1619），这三十五年的时光，上杉氏的政治作为大概都是兼续的贡献。

得到了丰臣秀吉“天下の政治を安心して預けられるのは兼続など数人にすぎない”评论的兼续，在获得了秀吉赐姓丰臣的同时，也被受命负责在东北的刀狩和检地的工作，这点来说兼续可谓是东北的代官。

而丰臣秀吉将上杉家移封到会津，虽然在名以上石高增加了很多，但实际上会津发展并没有越后好，所以这次移封的举动使得上杉家陷入了财政的窘境。此时兼续则提出了“人こそ組織の財産なり”的主张，开始了国政的建设。

关原之战之后，上杉家减封到米泽。米泽本来是上杉家赖以生存的四分之一领土，而兼续运用这三十万石养活了30000人的家臣团及其家族。而兼续自己也省吃俭用，一面过着艰苦朴素的生活，一面着手于国政的整顿的。根据当时的史料记载，米泽当时只有800户人家，6000的人口，兼续到任以来，则开始整顿市町，构成了新町、大觉町（现在的南町）、东町、柳町、大町、御免町、河田町、源悦小路、家风小路町诸多街区的规模。十年内，他把米泽建设成了陆奥国数一数二的富町，同时在水利、农业方面兼续都颇有建树，其中颇为著名的，是在领内发布的《四季农戒书》，简明扼要的指导农民的农事。

军事：直江兼续虽然在近代有“文武兼长”的美誉，但是仔细考察起来，其军事能力并没有什么优秀的例子。简单算来，兼续的几次出战如下：1578年御馆之乱，1583~1587年新发田重家之乱，1589年佐渡征讨，1590年小田原出阵，1592年朝鲜出战，1600年关原之战陆奥战场，1614年大阪之战。细细分析，御馆之乱始兼续尚且年轻，而佐渡征讨、小田原出阵、朝鲜后备、大阪之战，大多是跟随主君景胜出阵，实际上真正由兼续领导的，只有新发田之战和关原的陆奥战役。

新发田之战，可以说转机是兼续对于河川水利的治理，而最后新发田的破城也是因为支城被攻下而失去犄角之势，直江兼续作为进攻支城的主将，实际上留下来的记录不多。另一次战役，也就是后世津津乐道的长谷堂之战，直江兼续率领近20000的大军最终没有攻下1000人防守的长谷堂城，这也是后世对直江兼续军事能力颇为怀疑的源头。

不过从另外一个方面来说，直江兼续很注重武备的使用。一方面他在藩内自己生产铁炮，为藩增加了很多战斗力，另一个方面，他在米泽城周遭进行布防，从现在看来，西北有德昌寺、正北有长町、正南有熊野、笹野地区有观音林，这些地方都被安排了小型铁炮库，并且设立了铁炮的攻击点，都是战时的准备。当然，这也是直江兼续城下町改造的一部分。

形貌：有关直江兼续形貌的记载不是很多，近代流传的“男色说”对其有具体的描写，不过历史上的记载还是乏善可陈。江户时代中期的逸话集《常山纪谈》中有一些描述或者可以算作比较贴近事实的史料：“（兼续）身材伟岸，学问、诗歌十分出众，才智武功兼备，恐怕天下难出其二”、“身材高大，骨骼奇美，辩才出众的胆识之士”。而德川家康也曾经评价兼续为“長高く、姿容美しく、言語清朗なり”，可见兼续的形貌还是颇为可观的。

文教：关于直江兼续的才学，这点貌似毋庸置疑。兼续和当时的著名文化人南化和尚、西笑成兑都有深切的交往，而且当时兼续个人也以爱好收藏古书而被人称作藏书家。其中以现在被指定为国宝的宋版《史记》、《汉书》、《后汉书》为最宝贵。

文禄元年（1592）直江兼续随同家主景胜出征朝鲜，驻扎在肥前名护屋两个月，就在这两个月的时间内，直江兼续在军中写完了300卷的《济世救方》，是中医的宝贵著作。庆长十二年（1607）三月，又在京都醒井通绫小路南的日莲宗的要法寺，用铜活字出版了中国的《昭明文选》，这也是日本第一部用铜活字出版的书，也因为这样，这部《昭明文选》也被称作“兼续版”。

另一方面，兼续还十分重视藩士的教育工作。他先派九山的学僧去下野的足利学校进行学习，学成之后则在米泽的禅林寺创建了米泽藩的学问所，并且设立了禅林文库，由九山的僧侣来指导藩众。这个举动也给米泽藩带来了长久的意义。

论曰：藤原兼续者，为政之功绩实为诸藩莫及，论及水利、农耕、医务、商业，皆为所用，观彼战国之世，有此能者不为繁也。又论之，兼续学养颇深，其郁郁乎文哉亦为武人之冠冕。实论之，兼续之武功或为诸君之下，东北诸战亦不得完胜，然设乎备，完乎体，攻其可为，守其密，亦可称“文武两道”者矣。《诗经》有云：“黾勉从事，不敢告劳”，《尚书》有赞：“徳惟善政，政在养民”，岂非兼续之畴乎？

八、亲族

氏族：中原朝臣樋口氏→藤原朝臣直江氏→豊臣贈姓

父：樋口兼丰：长尾政景家臣。

母：不详

养父：直江景纲：越后上杉家臣，大和守，越后三岛郡与板城城主

正室：お船の方：（1557~1637.1.29）直江景纲之女。

子：

直江景明：（1594~1615）体弱多病，二十二岁时病死。

於松：本多政重妻。

某女子（名不详）：须田光义妻。
 

附录一：直江兼续年表

永禄三年     1560  0岁   出生，幼名与六，父樋口兼丰。

永禄七年     1564  4岁   野尻池事件，成为上杉景胜近习。

天正六年     1578  18岁  御馆之乱，属于景胜方。

天正九年     1581  21岁  继承直江家家督，越后与板城城主。开始和狩野秀治二元政治。

天正十一年   1583  23岁  自称山城守。夺回被新发田重家夺走的新泻。

天正十二年   1584  24岁  秀治死，兼续独领内政。

天正十四年   1586  26岁  赦封从五位下。

天正十五年   1587  27岁  与景胜上洛从属与丰臣秀吉，和藤田信吉等攻下五十公野城。

天正十六年   1588  28岁  丰臣秀吉赐予丰臣姓，确认山城守官位。

天正十七年   1589  29岁  佐渡征讨。

天正十八年   1590  30岁  小田原出阵。

文禄元年     1592  32岁  朝鲜战争出兵。

天正二十三年 1595  35岁  出任越后、佐渡金山代官。

庆长三年     1598  38岁  出羽米泽6万石（含寄骑30万石），流放亲德川的藤田信吉。

庆长五年     1600  40岁  关原之战东北战场，最上会战、长谷堂合战。

庆长六年     1601  41岁  上洛谢罪。

庆长十三年   1608  48岁  改名重光

庆长十四年   1609  49岁  本家10万石免税。

庆长十九年   1614  54岁  大阪之战出阵。

元和五年     1619  59岁  病死，享年六十岁（虚岁）。

附录二：轶闻

1.众道出身说

从江户时代末期和明治时代以来的市井小说为蓝本，形成了直江兼续男色众道出身的说法。其说法大概为，兼续幼年才华出众，又生得一副好面容，所以被上杉谦信所看中，任命为贴身的小姓，后来以“众道”的关系得到了宠幸，这样才得到了信任成为了重臣。这种说法现在渐渐被人们视为“定论”，并且广泛流传，当代的小说、影视剧，也多以这种男色的关系频繁的加以描写。但是事实上，上杉谦信和直江兼续的关系在史实上根本就没有体现，没有任何一条资料能够说明幼年的兼续曾经称为上杉谦信的近侍。大概在谦信病亡的时候，兼续才仅仅18岁。而在可信的史料上，第一次出现兼续的记录是永禄七年（1564），当时还使用幼名“与六”的直江兼续成为了上杉景胜的近侍，而后来直到天正八年（1580），20岁的直江兼续才真正列席在侍大将之中。

2.“爱”字前立

直江兼续的具足，其兜的前立为“爱”字，这个兜现在还在米泽市上杉神社的稽照殿供奉着。关于这个“爱”字的意思，当今的小说和影视剧，将其戏剧化为“仁爱”和“爱民”的精神，并且将这两种美德赋予直江兼续，不能不说是一种美好的意愿。甚至在某些影视作品中，描述了上杉谦信给幼时的兼续讲解“义”的道理，所以兼续颇有感触，便以此为兜的前立的故事。但是实际上，正像上杉谦信由于对毘沙门天的崇信而用“毘”字作为旗印，当时的武士普遍喜欢用自己信奉的佛像或者神名来装饰自己的兜和旗制。直江兼续的“爱”字前立大概也是这个意思，代表的是爱染明王或者爱岩权现的信仰。所谓的爱染明王，是密宗特有的明王之一，是一位可以将烦恼和爱欲这两种有碍修行的思维祛除的明王；而所谓的爱染权现，则是神道的一位神祗，以红叶为代表，可以防避火患。

3.家纹、旗印的混乱

当今所流传的兼续所使用的家纹和旗印都有出入。

家纹有“三つ盛り亀甲に花菱”、“三つ盛り亀甲に三つ葉”两种。

旗印有“三つ山”和“雁金”两种。

对于以上的混乱，诸说不一。

4.御馆之乱·谦信遗言伪造说

据《上杉年谱》记载，御馆之乱之时，直江兼续曾经和直江景纲的妻子共谋，伪造了上杉谦信的遗言，从而支持上杉景胜即位，这也被江户时代的某些人认为是兼续“不忠”的证据。但是查明史料，当时兼续的记录少之又少，唯一可以确认的是当时兼续和其父作为景胜方共同参加了御馆之乱。而当时仅仅身为上田众诸多小姓之一的直江兼续，与身为府内长尾家谱代重臣直江实纲的妻子是否可能共谋大事，也被诸多学者怀疑。

5.直江兼续与直江重光

直江兼续的改名是在庆长十三年（1608），一般认为是经历了关原之战之后，直江兼续个人思想有了比较大的转变，从而改了名字。具体理由和名字的由来不详。一种说法认为，重光的名字是源自于直江兼续血亲家族樋口氏的始祖——樋口兼光，大概其含义是关原的失败犹如当年樋口兼光的遭遇一样，只不过自己有幸存活了下来也说不定。

附录三：直江状（小橘子新译）

直江状

内府殿月朔所赐之信，昨日十三日已经送抵。详细奉读，不胜感激。

一．有关本国事务，似有种种谣语，成为内府大人心头之事，实为人所共知。某些坐镇京都、伏见之间的大人（暗指家康摄政）周遭之事尚且多有流言蜚语产生，何况晚辈景胜这偏远之国呢。以此论之，流言亦为常事。烦请内府大人勿恼勿忧，凡为真实，必将昭于驾前。

一．由于敝人因故推迟上京，故而亦有风言风语指责敝人。可是景胜我去年刚刚移封会津，便因礼上洛谢恩，九月才回到本国。如果让敝人秉遵内府之意正月上京，那么何时能有时间处理本国政事，关于这点还请内府大人明示。本国地处东国，归国后的十月到次年三月冰雪封冻，实际上无法具体处置国事，若内府欲证明这点还请询问熟悉敝国风土之人。故而有人风言敝人存有异心，在下以为实属刻意为难甚至蓄意苛求。

一．内府大人要求敝人立下誓文以表明毫无异心一事。在下以为，去年伊始，某位殿下就数次违背自己的誓文，使誓文的形式成为空谈，故而本人认为立誓文之举实属徒劳无谓之事。

一．自从委身太阁殿下麾下以来，敝人景胜就以仁和、忠诚被世人所共知。虽然现在这个世道朝设昔改，但是敝人也不曾改变此为人之道。

一．敝人景胜固无异心，然内府大人作为首席大老，对于他人诋毁在下的行为却不以纠正，对于他人流传在下将谋反的谣言却不予明察。如此举动，实在有悖与平素以英明正直自榜的内府大人之名节。在下窃为大人担心，这是否会将被世人称为表里不一之人。

一．北陆前田肥前守的事件（德川家康诬陷前田利长蓄意谋害大老），真的全都按照内府殿所希望的结果进行了了解，您的威光真是凛厉。

一．据说，增田右卫门（增田长盛官位右卫门少尉）和大谷刑部少辅（大谷吉继官位刑部少辅）替在下表明了心迹，真是感激备至。若内府大人还有此类的疑问，烦请二位多多帮忙解答。当然，敝家上杉氏在江户的传役为榊原式部太辅（榊原康政官位式部太辅）。倘若发现敝人景胜有逆反之心，式部大辅也应尽职尽责将敝家之意传递给内府大人，如此方为武人应有的品德，而对于内府大人来说，也是一件顺心之事。然似乎榊原大辅并不大明晰这一点，甚至反其道而行之，与佞臣堀监物（堀直政）相唱和，完全不为本家尽忠尽职。在此希望再次恳托榊原大辅，认真您务必审查一下敝家的本心究竟如何。

一．第一，流言中敝人延迟上洛一事，以见诸上文。

一．第二，有关扩充武备之一事。说来，京都（上方）的武士都以收集茶道所用道具为乐，而我辈乡野匹夫对于这类高雅之物自然寻觅不着，唯有收集土刀土枪聊以自慰了。各地有风俗迥异，这毋庸置疑。内府命令吾辈交出与自己身份不相匹配之武器，然敝人忖度，自己身为武人，何有与自身不相匹配之武器呢（讽刺热衷收集茶器的武士）。世人皆知此为笑谈。

一．第三，有关敝家修缮道路与安置桥梁一事。此事完全是为了解决国人往来之不便，亦为敝人作为一国之主应尽之责。敝人之父谦信公在越后之时也同样进行过此类工程，所修之路桥直到今天仍可堪使用，此点应该堀监物最为清楚。堀家移封越后以来，此类工程应该给予了其诸多便利。越后本为吾辈之祖国，故而，敝家若要踏平久太郎之领地（堀秀治），实际上是很简单的，又何必大费人力去修路造桥。在下的领地会津不说，其他诸如通往上野、下野、岩城、相马、伊达、最上、仙北、由利等周围地方之道路，全部都和在本国一样进行着修缮，这些大名们从没有为此而担惊害怕，唯有堀监物感到畏惧，简直就像连弓弩都不识的白痴一样。更何况，本家在各个方向都有修路的举动，若真要出兵越后，也只需要修一条通往越后的大路即可，而在其他方向上修路（反而方便了敌军围攻本国），岂非自寻死路。从内府居城江户而来的使者在观察了白河口之后，也一同视察了奥州边境。眼见为实，如果内府大人有所怀疑，就请亲自视察本国所有的边界线，想必就能有所明晰，深体敝人之忠诚。

一．也许内府大人信中并不想戏言，然作为武人，有言而无行，亦让晚辈无可是从、诚惶诚恐。内府信中所谓“若朝鲜不主动降伏，则来年抑或后年将继续征朝”之言，晚辈看来诚为戏言，不禁一笑。

一．本年三月，为家父谦信之忌日。等到此事处理完毕，敝人本欲在夏日上洛，问候内府大人。故而正尽可能快的处理国内诸事。有如置办武械等类。日前增田右卫门尉和大谷刑部少辅派遣使者前来告知，言朝中风闻在下怀有逆心，而“若问心无愧亏烦请上洛辨明”一语，据说也是内府大人的金口玉言。在下认为目前广示谗人所言，确定是否为事实，才是上善之法。岂有因区区流言就逼迫在下上洛辩解之道理呢？“若无逆心烦请上洛”之语，此种处置方式便如待哺之婴儿，丝毫没有触及问题之核心。某些真真正正心怀谋逆的人，经常装出一幅天下太平的样子，频繁上洛活动，联姻，甚至攫取更大的领地，当今世道堕落，这种从不悔改之人是很吃香的，然以上种种都和敝人景胜无缘。就算心中没有逆心，然值此天下都流传我上杉一门谋逆之际，若妄然上洛，只怕把上杉家历代武名尽失。若是不能同谗人辨明真伪，敝家将不会上洛。以上所有言论，敝上杉一门是对是错，应该不需要内府大人您多加考虑。顺便一提，本家家中有位藤田能登守，七月中从本家出奔，先去了江户，然后从江户上洛。这些敝家都一清二楚。言尽于此，究竟是上杉一门怀有逆心，还是内府大人言行不一，相信世间自有公论断之。

一．千言万语终无用，仅希冀内府能够体明敝人之赤诚忠心。至于敝人是否将上洛，完全存于内府大人之抉择。若敝人就这样继续停留于会津，未能从始至终的陪伴于幼主秀赖身边，尽心辅佐幼主，业已违背已故太阁殿下之遗命。景胜承蒙托孤之责，若觊觎天下人之位，更难逃负主之恶名，这是直至末代亦洗刷不清的武人大逆，故而还请内府大人放心，敝家绝无贰意。然敝人受到谗人诬陷，被评为无徳、不义之武人，实为敝人不敢承担之罪名，故若内府大人因敝人未上洛而要亲至敝国（讨伐），在下只能恭候大驾。

一．敝人闻及流言所述之事，言及敝人心怀逆心，故而在本国周遭做出了种种诸如调度军队、准备粮草等对外征伐之准备，此等流言均系不明世事之人所流传，敝人认为没有什么值得自己申辩的。

一．原本欲亲派使者向内府大人说明敝人的赤诚，然越后邻国的谗人已经垢讲了敝国许多话语，本家的藤田业已出奔至您处，恐内府大人您认为本家心怀谋逆已成定论。既然如此，若敝人再前去解释，想必会遭到世俗讥评敝人表里不一。若上述种种谗言无法得到彰明纠正，敝人的赤诚得不到应有的理解，则敝家也不会再向内府大人有所申辩。虽然现在得到两位帮助，而有了阐明本心的契机，然对于内府大人认定敝家谋逆的决定，敝家还是深表遗憾。

一．敝国地处偏远，诸多事宜都会被人风言风语，就算是诚心推腹之论，想来也终将变成谎言，这点或许不需说明，内府大人应该自有体会。然若内府大人真的为敝家事务而寝食不安，那么敝人奉告驾前：此天下终是能够分清是非曲直的。若内府大人您诚心诚意的细心查明，自然会得到天下给予您最真实的答案。为了让内府大人能够安心于敝国之事，敝人信笔写来，思量用语颇有不敬之处，然为使内府大人真切感受敝人的一片赤诚，故而敝人明知僭越，还是努力写了下来。

委托侍者代笔传达，谨此敬上内府大人。

庆长五年

四月十四日

直江山城守兼续

参考文献：

今井清見《直江城州公小伝》

渡部恵吉、小野栄、遠藤綺一郎 《直江兼続伝》

木村徳衛 《直江兼続伝》

戦国歴史研究会《直江兼続－知勇兼備の愛武将》

花ケ前盛明 《直江兼続のすべて》

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